به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

نور قرآن انسان را تطهیر و آماده عبور از صحنه‌های سخت می‌سازد

تاریخ انتشار: ۲ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۰۲۰۳۳

آیت‌الله میرباقری، شامگاه یکشنبه گذشته در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت در شبستان امام خمینی (ره)، داستان نگاه به مرگ را از جمله نکات مهم قرآنی در تشریح جنگ احد عنوان کرد وگفت: انسان اگر نتواند نگاه خود به مرگ را اصلاح کند، نمی‌تواند در طرح الهی و برنامه جامع وجود مقدس رسول الله صلی الله علیه و اله همراه باشد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

سخنران حرم مطهربانوی کرامت در تبیین آیات ۱۶۵ سوره آل‌‍ عمران، با بیان این که در صحنه جنگ احد سختی‌ها و مصیبت‌های فراوانی بر مسلمین وارد شد، اظهار داشت: مصیبت صحنه‌های سخت، به خاطر بد عمل کردن مسلمین و مومنین است، در همین صحنه‌های سخت نیز خداوند متعال انسان‌ها را تربیت و مومنین ضعف‌های خود را می‌فهمند، چرا که اتفاقات سخت تحت تاثیر نحوه عملکرد انسان روی می‌دهد.

سخنران محفل معارفی حرم مطهر با بیان این که سختی و پیچیدگی امتحانات تحت اشراف و اذن الهی رقم می‌خورد، عنوان کرد: شکست‌هایی که در میدان‌های سخت رقم می‌خورد، مسیری برای تربیت انسان‌هایی است که از آن درس و عبرت می‌گیرند.

سخنران حرم مطهربانوی کرامت ، جدا شدن صف مومنین و منافقین و نیز صادقین و کاذبین از یکدیگر را از آثار غربال صحنه‌های سخت آزمون الهی توصیف و با بیان این که خداوند متعال عالم به تمام احوالات آشکار و پنهان انسان‌ها است، عنوان کرد: قرآن کریم در پاسخ به ادعای جاماندگان از جنگ احد که طرح خود را طرح نجات ذکر می‌کردند، می‌فرماید که «الَّذِینَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِکُمُ الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ»، شما که برای حفظ حیات دیگران چاره توانید کرد، پس مرگ را از خود دور کنید اگر راست می‌گویید.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان این که انسان در مواجهه با مرگ هیچگاه نباید دچار خطای در محاسبه شود، گفت: خداوند متعال مرگ را از کسانی که در راه او شهید می‌شوند دور می‌سازد و از فضل خود به ایشان اعطا می‌کند و شهدا را غرق در نشاط و شادی می‌سازد.

میرباقری بر اهمیت اصلاح نوع نگاه به شهادت در راه خدا تأکید و بیان این که شهدا به حیات طیبه و جاودان نائل می‌شوند، ادامه داد: خداوند متعال در آیاتی می‌فرماید که «کسانی که در روز جنگ عقب‌نشینی کردند، این عقبگرد محصول لغزش‌هایی بود که از قبل با خود همراه ساخته بودند و شیطان بر روی این ضعف‌ها دست گذاشت و اینان را از یاری دین الهی بازداشت.

سخنران حرم مطهربانوی کرامت ، با تأکید بر این که حیات و موت از آن ذات اقدس الهی است و مرگ چیزی نیست که عده‌ای با طرح و نقشه خود بتوانند آن را از انسان دور سازند، گفت: «…وَاللَّهُ یُحْیِی وَیُمِیتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»؛ «وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ»؛ اگر مرگ انسان، در راه خدا باشد، در عین برخورداری از تطهیر نفس و مغفرت الهی، تمام خطا‌های انسان پاک و رحمت رحیمیه خاصی شامل این مومنین می‌گردد. این مغفرت و رحمتی که خداوند متعال در نظر گرفته است، از همه آن چیزی که انسان در فرصت دنیا می‌تواند جمع کند بهتر است.

میرباقری در ادامه به ذکر توحیدی لا الله الا الله اشاره و با بیان این که تمام ذرات عالم لا اله الا الله گوی ذات اقدس الهی هستند، خاطرنشان ساخت: کسانی که موحد می‌شوند به هیچ چیزی جز رحمت الهی توجه نکردند، جز به رضای الهی نمی‌اندیشند؛ لذا آن چیزی که خداوند متعال به موحدین می‌دهد، بهتر از تمام چیز‌هایی است که انسان به دست می‌آورد.

سخنران محفل معارفی حرم مطهر با اشاره به این که غیر موحدین از فرصت دنیا برای جمع کردن امکانات فانی و زودگذر استفاده می‌کنند، بیان کرد: اگر انسان دنبال امام حرکت کند، چه به شهادت برسد یا بمیرد مشمول رحمت و مغفرت الهی است، این مغفرت بهتر از تمام هستی انسان در طول زندگی است.

میرباقری جدا شدن از هیچ‌ها و پوچ‌ها و حشر با ذات اقدس الهی را از آثار شهادت در راه خدا توصیف نمود و یادآور شد: در صحنه‌ای که انسان باید همراه امام باشد؛ آن چیزی که در همراهی و یاری امام نهفته از تمام ظرفیت‌هایی که انسان با یک عمر عبادت می‌تواند جمع کند، بهتر است.

سخنران حرم مطهربانوی کرامت ، مرگ را کتاب ماجل و امر الهی دانست که نمی‌توان از دست آن فرار نمود، یادآور شد: در این فرصت دنیا اگر کسی دنبال دنیا باشد به او خواهد رسید و کسی که ثواب آخرت بخواهد نصیبش خواهد شد، آن‌هایی که شکرگزار باشند، مشمول پاداش الهی خواهند شد؛ چرا که شاکر همان با خدا معامله کردن و دنبال رضایت الهی بودن است.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت در ادامه با بیان این که شهدا در عین آرزوی شهادت، از توان اقدام در لحظه برخوردار بودند،عنوان کرد: اگر انسان با نقطه ضعف‌های خود تسویه حساب نکرده باشد، زمان شهادت پایش سست و گریزان خواهد شد. کسانی که مرگ را پایان آرزو‌ها و خط تقاطع آرمان بدانند از مرگ فرار و گریزان خواهند بود و کسانی که مرگ را آغاز حیات جاودانه و مقدمه رسیدن به مغفرت الهی بدانند، به مرگ نگاه شیرینی خواهند داشت.

حجت الاسلام میرباقری ضمن اشاره به سختی‌های واقعه عاشورا، شهادت را پل عبور از سختی‌های دنیا و درک نعمت‌های ابدی حشر الی الله و مغفرت دانست و گفت: کسی که تطهیر نفس نکرده باشد نمی‌تواند در صحنه‌های سخت سربلند باشد؛ چرا که نقطه ضعف‌های انسان در صحنه‌های سخت سربرخواهند آورد و انسان را از عبور سربلند از آن باز خواهند گذاشت.

سخنران حرم مطهربانوی کرامت  با بیان این که از منظر الهی تمام صحنه‌های دنیا بدون هیچ عیب و نقص طرحی ذات اقدس الهی است، تصریح کرد: تلاوت قرآن و توجه و توسل بدان در نیمه‌های شب، رافع نقطه ضعف‌هایی است که در صحنه‌های سخت انسان را زمین‌گیر و از، ولی خدا باز می‌دارد، همراهی با نور کتاب قرآن و رحمت‌های آن انسان را تطهیر و آماده عبور از صحنه‌های سخت می‌سازد.

باشگاه خبرنگاران جوان قم قم

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: حرم حضرت معصومه س محافل مذهبی سخنران حرم مطهر ذات اقدس الهی خداوند متعال صحنه های سخت حرم مطهر ضعف ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۰۲۰۳۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دین اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است

متن پیام حضرت آیت‌الله نوی همدانی به اختتامیه همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیه الله فی الارضین.

با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛

موضوع «جایگاه و موقعیت بانوان» از دیرباز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمین دیدگاه‌های گوناگونی ارائه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشته‌اند. که این موضوع مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشن‌تر می‌شود.

در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت: در هیچ مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.

مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد می‌شده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.

که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم (ص) رفعت مقام و شأن بالای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرر داشت.

و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصه‌های جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سال‌های نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.

انسانی در میان دو دیوار بلند تحجر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: زندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افترات. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و به عنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح.

در روزگاری که در تمام فرهنگ‌های اقوام و ملل جهان «زن» به عنوان یک «موجود پست» و «طفیلی» و انسان درجه دوم مطرح بود و تلخی و محرومیت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینی‌ها و آماج تهمت‌ها بود و از هیچ روزنه‌ای بر افق زندگی او روشنایی نمی‌تابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کران تا کران روشن نمود و ندای عطوفت آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمد (ص) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.

حضرتش موقعیت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگی‌ها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این موجود بدیع قرار داده است را گوش زد کرد و آیه‌هایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را به عنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه کمالات و کرامت‌های انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.

«من عمل صالحا من ذکر أو انثی و هو مومن فلنحیینه حیاة طیبة ولنجزینهم اجرهم بأحسن ما کانوا یعملون»

«ان المسلمین و المسلمات و المومنین والمومنات والقانتین والقانتات والصادقین والصادقات و الصابرین و الصابرات والخاشعین والخاشعات و المتصدقین و المتصدقات والصائمات والحافظین فروجهم والحافظات والذاکرین الله کثیرا و الذاکرات أعد الله لهم مغفرة و اجرا عظیما»

این نمونه‌ای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونه‌ای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته یز به عنوان الگو معرفی می‌شود:

«ضرب الله مثلاً للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما فلهم یغنیا عنهما من الله شیئا و قیل ادخلا النار مع الداخلین و ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه و نجنی من فرعون و عمله و نجنی من القوم الظالمین و مریم ابنت عمران التی احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات ربها و کتبه و کانت من القانتین»

و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده است که توصیه می‌شود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثنا نمود.

امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام می‌دهد به دین مقدس ما نسبت می‌دهد در حالی که با این عمل می خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن می‌باشد.

در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزارکنندگان این جلسه محترم و به ویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نور مفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و ملتمس دعای خیر می‌باشم.

و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

قم مقدسه

حسین نوری همدانی